Gewebespende im Christentum und Islam

Worauf es in der Gewebespende ankommt und wie die Weltreligionen Christentum und Islam dazu stehen: Wir haben Universitätsprofessorin Karin Pfister, Leiterin der Gefäß- und Endovaskulären Chirurgie am Universitätsklinikum Regensburg, und Oberarzt Ali Badrouni (Foto), ebenfalls Gefäßchirurg und zugleich externer Entnehmer für Herzklappen- und Gefäßspenden für die DGFG, gefragt, was sie sich persönlich für die Gewebespende wünschen würden und den Menschen zu diesem Thema mit auf den Weg geben möchten.

Was würden Sie sich für die Gewebespende wünschen?

Pfister: Gewebe- und Organspende sind in Deutschland die Regel und nicht die Ausnahme. Gewebespende sollte bei Angehörigen neben der Organspende immer angesprochen und thematisiert werden. Dabei muss auch über den großen Unterschied zur Organspende aufgeklärt werden, dass eine Gewebeentnahme noch mehrere Stunden nach Todeseintritt durchgeführt werden kann. Allgemein ist in der Bevölkerung die Gewebespende leider viel zu wenig bekannt. Dass die Gewebespende hier am UKR so gut funktioniert, hat sicherlich mit der guten Zusammenarbeit mit den Verantwortlichen in der Viszeralchirurgie, insbesondere Herrn Professor Schlitt und Herrn Professor Scherer, und der Herzchirurgie, insbesondere Herrn Professor Schmid und Herrn Professor Hirt, die die Organspende durchführen, und dem Institut für Pathologie, Herrn Professor Evert, zu tun. Das hängt aber auch mit dem Engagement des gesamten ärztlichen Teams, insbesondere unseres Oberarztes Herrn Badrouni zusammen. Ich bin mit dem Thema Organ- und Gewebespende bereits während meines Studiums in München in Berührung gekommen. Entscheidend war die Prägung durch meinen Vorgänger Herrn Prof. Dr. Dr. P. M. Kasprzak, der diese Form des Gefäßersatzes am Universitätsklinikum Regensburg eingeführt hat.

Wie kam es dazu, dass Sie sich auf die Gefäßchirurgie spezialisiert haben?

Badrouni: Die Gefäßchirurgie ist ein super Fach, muss man sagen. Es ist spannend und interessant, da es ein sehr breites Feld ist. Wir operieren hier am UKR nicht nur. Zu unserer Tätigkeit zählt auch eine sehr differenzierte, gründliche Diagnostik und Nachkontrolle der Patienten. Wir begleiten die Patienten am UKR von der Aufnahme bis zur Entlassung.

Pfister: Was mich immer fasziniert hat, war die Chirurgie. Ich hatte das ganz große Glück, exzellente Operateure als Chefs in München, Regensburg und Kronach zu haben. Als ich aus dieser externen Rotation zurückkam, erhielt ich die Möglichkeit, in die Gefäßchirurgie am UKR zu gehen. Damals wurde die Abteilung von Professor Kasprzak geleitet. Es hat sich dann für mich als Glück herausgestellt, dass ich bei ihm das gesamte Spektrum der Gefäßchirurgie offen und minimalinvasiv (endovaskulär) einschließlich Gewebespende und des Einsatzes von Homografts in der septischen Gefäßchirurgie operieren lernte. Auf der anderen Seite, da möchte ich Herrn Badrouni beipflichten, haben wir hier am UKR den großen Vorteil vor allem mit der Hochschulambulanz (Priv. Doz. Dr. Wilma Schierling) die Ultraschalldiagnostik selber zu machen und die Patienten von Anfang an zu begleiten. Wir überblicken aktuell etwa 130 Gewebespenden, die wir seit über 20 Jahren implantiert haben und, soweit möglich, noch weiter nachkontrollieren.

Gibt es etwas, was Sie anderen Menschen zur Gewebespende noch mit auf den Weg geben möchten?

Pfister: Eine Sache ist mir in der Tat noch wichtig zu sagen. Sie sehen hier zwei Vertreter großer Weltreligionen. Ich bin römisch-katholische Christin, Oberarzt Badrouni ist Muslime. Ich möchte hier für meine Religionsgruppe, für die christlichen Religionen betonen, dass die Gewebespende ein Akt der Nächstenliebe ist. Die Spende wird von Seiten der Kirche unterstützt, es wird aber niemand zur Spende gezwungen. Die Gewebespende ist eine freiwillige Gabe, ein Geschenk. Aber manchmal ist sie das Einzige, was einem Trost spenden kann in einer schweren Zeit der Trauer und des Verlustes.

Badrouni: Exakt. Es geht darum, Leben zu retten oder das Leben eines anderen zu verbessern. Nach dem Tod über eine Organ- und Gewebespende sogar gleich mehreren Menschen zu helfen, das ist etwas so Wunderbares, das ist auch im Islam erwünscht. Natürlich muss sichergestellt werden, dass die Abschiedsrituale weiter durchgeführt werden können, wie zum Beispiel die Waschung. Doch das ist im Anschluss an eine Gewebespende immer möglich. Grundsätzlich stehen beide Weltreligionen einer solchen Gabe sehr positiv gegenüber.

Die Spende wird von Seiten der Kirche unterstützt, es wird aber niemand zur Spende gezwungen. Die Gewebespende ist eine freiwillige Gabe, ein Geschenk. Aber manchmal ist sie das Einzige, was einem Trost spenden kann in einer schweren Zeit der Trauer und des Verlustes.

Univ.-Prof. Dr. Karin Pfister